孙中山遗嘱儿女当自爱
孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。
毛主席留给我们的
在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。
周恩来向农户道歉
抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。
周总理“宴”事
1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！
”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢
石门，在广州城之西，距市中心十四公里。“石门返照”早在宋、元时期就已经成为羊城八景之一。不过，石门最出名的还是贪泉、沉 香岛与东晋名臣吴隐之之间的故事。吴隐之（？一413年），字处默，东晋濮阳鄄城（今山东省鄄城北）人，是东晋末年着名的清官廉吏。他历任辅国将军功曹、征虏将军参军、卫将军主簿、晋陵太守、秘书监、御史中丞、左卫将军、广州刺史、度支尚书、太常、中领军等官职。他一生廉洁俭朴，堪为清官楷模，关于他的故事，不少都传为千古佳话。
酌饮“贪泉”明廉志
所谓“贪泉”，原是广州郊外二十里处石门镇的一股涌泉。过去，人们称之为石门水，又叫沉香浦或投香浦。据说，该泉水终年清澈见底，香气四溢，而且十分甜润。相传西晋时期，广州很多地方官都与商人勾结，贪污腐败成风，朝廷为此大伤脑筋。一个叫周清廉的人，长期在北方地区为官，向以清正廉明而着称，于是朝廷决定派他到广州担任刺史，希望他能以身作则，整顿广州的吏治。周清廉受命来到广州后，开始时确有大干一翻事业的气势。可是，一次偶然的机会，他喝了石门的泉水，觉得泉水甘甜清冽，入口滑顺，久久难以忘怀，从此天天派人专门到石门取泉水。结果，三年任满，周清廉已不再清正廉明，而是变成了一位巨贪。当他贪污行为东窗事发后，皇帝无限感慨，这么一个好官，怎么就这样成了贪官呢？周清廉受到查处后，广州当地人就将周清廉喝过的那眼泉水称为“贪泉”，而喝了贪泉水将使人产生无尽的贪心、贪欲的传闻也在当地不胫而走，传播开来，海瑞是历史上最有名的清官之一。他那刚直不阿，嫉恶如仇的性格和他那清廉正派，搏击豪强，维护穷民的行为，给人留下了深刻的印象。人们到处传诵着他的故事，几百年来，海瑞成了妇孺皆知的传奇人物，清廉正直的官吏代表。史书上记载“海刚峰不怕死，不要钱，不吐刚茹柔，真是铮铮一汉子。”海瑞的一生，确是反对贪污，反对奢侈，主张节俭，生活朴素。可是，当时的社会却贪污成风。严嵩父子虽然垮了，但从宫廷到地方，依然贿赂公行，横征勒索。海瑞从作教官时起，就禁止学生送礼。在浙江淳安任知县时，他到任后定下许多规矩，如均平徭役，减轻老百姓的负担，其中最让人敬佩的，是反对贪污。海瑞革去了历届相传的知县常例。所谓“常例”，就是摊派在田赋上的加收，作为县官的律贴。他反对行贿，自己从来不干。有人劝他随潮流一点，他愤然道：“全天下的官都不上给官行贿，难道就都不升官?全天的官都给上官行贿? 又难道都不降官?怎么可以为了这个来葬送自己呢?”又说；“充军也罢，死罪也罢，都甘心忍受。这小偷行径，却干不得！”照例知县进京朝觐，可以从老百姓头上摊派四五百两银以至上千两银子，以便进京行贿，京官把朝官年看成是收租年头。海瑞在淳安任上两次进京，只用了路费银四十八两，其他一概裁革。海瑞在淳安是有名的穷知县，他“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。”作巡抚时，拒绝人家送礼，连多年老朋友送的人情也婉言谢绝。他作官多年，过的仍然是穷书生的日子。有一天，海瑞买了两斤肉，为母亲过生日。总督胡宗宪听到后，大为惊奇，对别人说道：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣，盖笑之也。”罢官到京听调时，穿的衣服单薄破烂，吏部的熟人劝他，才置了一件新官服。祖上留下十多亩田地，除了母亲死时，朋友送一点钱添置了一点墓地外，没有买过一亩地，买过一所房子，用了一百二十两银子，也是历年官俸的积余。就在海瑞死前三天，兵部送来柴火银子，一算多了七钱银子，他还让退回去。死后，“佥都御史王用汲来到海瑞的住所，只见葛帏敝帐，有寒士所不堪者，为叹息泣下。”同官替他清点遗物，全部家财只有薪俸银一百五十一两(一说只有十多两，绫、绸、绢各一匹。“贫无可给棺椁，士大夫醵金以殓。士民哭公至罢市者数日，祭于涂，累数百里不绝。”海瑞正是用他这种刚直不阿的精神，廉洁奉公的高尚品质，受到后人们的怀念、崇敬、爱戴和拥护。几百年来，海瑞的事迹，构成了一个典型的清官形象被广泛传颂。我国传统廉政文化源远流长，早在西周，“廉”就成为一种道德观念和治国思想。西周以廉为本考察群吏的政绩，裁断高下优劣。到了春秋战国，各诸侯国将“不慈孝父母，不长弟于乡里，骄躁淫暴，不用上令者”纳入巡察之列，要求官员清正廉洁。我国历朝历代都涌现了许多清廉守正、严于执法、政绩卓着的清官廉吏。
“一钱”太守——刘宠
后汉刘宠，任会稽太守，操守廉政，深得民心。离任时，当地老人拿了一百钱为他送行，刘宠不肯收，后因盛情难却，只好收下一钱作为纪念。于是，“一钱”太守的美称就传开了。
“二不”公——范景文
明代范景文历任兵部待郎、工部尚书等职。当时许多亲朋好友前来登门相求，范景文都一一谢绝，并在府门上写了“不受嘱，不受馈”。从此，“二不”公便传开了。
“三汤”道台——汤斌
清代汤斌，曾任岭北道台，为政3年，两袖清风，每日以豆腐汤为食。于是，他被人们敬称为“三汤”道台。其意是：为政像豆腐汤那样清。
“四知”先生——杨震
后汉杨震，任东莱太守时路经昌邑，县令王密曾是杨震荐举之门生。到了晚上，王密以十金相赠送杨震，说“天黑，无人知晓。”杨震见此严厉回答：“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”王密惭愧携金而还。此事传开，大家称赞杨震为“四知”先生。
“五代”清郎——袁聿修
袁聿修经历了五个朝代，即北魏、东魏、北齐、北周和隋。他为 官50余载，始终以清贫为本，连一滴酒的薄礼也从不收受，实为大家所叹服。于是人们皆呼袁聿修是“五代”清郎。
青天——包拯
北宋龙图阁大学士包拯，以廉洁着称，执法严明，不畏权贵，被誉为“青天”，他的事迹长期流传民间。下面是一个包拯拒礼又收礼的故事。包拯60寿辰时，他吩咐儿子包贵，一概不收寿礼。送寿礼的第一家是当今皇上，这万岁送来的礼敢不收吗?包贵无奈，只好拿出红纸一张，皇宫送礼的太监写道：“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”包拯看后，又添了四句：“铁面无私丹心忠，做官最忌叼念功。操劳为官份内事，拒礼为开廉洁风。”辞去寿礼。包拯的至交好友，在京城做官的同乡张奎前来送礼：“别人的礼可以不收，我送的礼得收下。”张奎在包贵递过来的红纸上写了四句：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣，无话不谈肝胆照．怎好拒礼南衙门。”包拯在下面写道：“你我本是知音人，肝胆相照心相印，寿辰薄“酒”促膝谈，胜似送礼落俗尘。”张奎只好把礼品带了回去。紧接着又来了一个双手抱着月季花的送礼人。那人说：“俺叫赵钱孙李。我本姓赵，左邻姓钱，右邻姓孙，对门姓李，相爷60大寿，大家推举我来送盆月月红，给相爷作寿礼。”并说出了四句诗，“花开花落不间断，春去春来总相关，但愿相爷身康健，勤为百姓除赃官。”包拯一看亲自出来，双手接过庄户老人送的月月红，接着说了四句诗：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎民情，一日三餐抚心 问，丹心要学月月红。”这月季花包含着为官清廉的包拯和黎民百姓的深情厚谊。
朋友之间淡如水——曹雪芹
清朝乾隆年间，送礼之风盛行，官宦之间更厉害。一次，健锐营的都统赫老爷60大寿，所属文官武将前往送礼贺寿。刚直不阿，从不卑躬屈膝的曹雪芹也让随从挑了两坛酒，
并亲笔写了一幅贺幛前来祝寿。赫老爷平素很喜欢曹雪芹，见此特别高兴。当即命人立即将曹雪芹送来的酒坛启封，
每人斟上一盅，与众人同庆。众人每人喝一口，觉得这酒没有一点味道，但不敢说，只是连声赞道：“真佳酿也!”曹雪芹听了哈哈大笑：“非佳酿也，请看贺幛便知。”早有家人将贺幛挂于寿字旁边，大家定睛看时，却是七个大字“朋友之交淡如水”。满堂宾客顿时鸦雀无声，赫老爷也脸色阴沉，呆了片刻不由哈哈大笑：“高！妙哉！”众宾客连忙附和道：“确是不俗……”这时，赫老爷自我解嘲地说道：“圣人有言，水淡而情浓，更显友谊之厚也。”众人点头称是。就这样，两坛清水被喝个精光。